『스펄전의 창세기 7』

“그리고 한 가지 더 말하자면, 이 복된 소식은 현재형이다. 야곱은 아들들에게 “애굽에 곡식이 있었다”고 말하지 않고, “애굽에 곡식이 있다 함을 들었노라”고 말하였다. 나 또한 여러분에게 이렇게 말한다. 구원이 있다. 사함이 있다. 하나님 앞에서의 받아들여짐이 있다. 화목이 있다. 영생이 있다. 그리스도 예수 안에는 영혼을 지옥의 문지방에서 하늘의 문으로 들어 올리기에 필요한 모든 것이 있다. 바로 지금, 주후 1888년 7월 15일인 이날에도, 애굽에는 곡식이 있다. 예수를 신뢰하는 모든 이에게 영생이 있다. “십자가에 달리신 이를 바라보는 데 생명이 있고 바로 지금 이 순간에도 그대에게 생명이 있다.” 나는 이보다 더 분명하고 더 단순하게 설교할 줄을 알지 못한다. 내 마음을 스치는 마지막 생각은 결코 ‘그럴듯한 설교’를 하려는 것이 아니다. 내가 원하는 것은 오직 하늘로 가는 길에 대하여 여러분의 마음에 직접 말하는 것이며, 여러분이 예수께 나아가 그를 신뢰할 때까지 그냥 보내지 않는 것이다. 그러므로 나는 여러분 앞에 두 가지를 분명히 놓았다. 첫째, 절망은 무익하다. 둘째, 소망은 확고한 근거 위에 서 있다. 이 세상에서 이보다 더 확실한 사실은 없다. 그리스도를 믿는 자마다 반드시 구원을 받는다. 나는 여러분 모두가 나아와 직접 시도해 보고 스스로 확인하기를 바란다. 우리는 교묘히 꾸며 낸 이야기를 전한 것이 아니라, 우리가 친히 맛보고 만져 본 가장 확실한 하나님의 말씀을 전했기 때문이다. – 156=158쪽 중에서 - 대체로 우리의 불신앙은 큰 거짓말쟁이다. 우리의 가장 좋은 것들을 불신앙은 가장 나쁜 것으로 계산한다. 하나님이 은혜를 검은 봉투에 담아 보내시면, 우리는 그 음울한 겉모양만 붙들고 앉아 울며, 안에 적힌 하늘의 소식을 감히 열어 보지 못한다. 주께서 복을 요란한 수레에 실어 보내실 때, 우리는 그 소리에 놀라 귀한 내용물을 잃어버릴 뻔한다. 찬송가가 참으로 잘 말한다. “두려워하는 성도들아, 새 용기를 내라 너희가 그토록 무서워하던 구름은 은혜를 가득 머금고 너희 머리 위에 복으로 쏟아질 것이다.” 우리의 가장 좋은 날들은 흔히 우리가 가장 나쁘다고 여겼던 날들이었다. 우리는 아마도 역경에 빠져 있을 때 가장 번영하고 있을지도 모른다. 여름의 날들보다도, 우리에게 몹시 힘겨운 날카로운 겨울밤들이 우리의 영혼을 더욱 건강하게 자라게 한다. 우리는 스스로 파멸되고 있다고 두려워하지만, 바로 그 순간 우리의 내적 생명은 가장 효과적으로 보존되고 있다. 아, 이것을 바르게 읽을 수만 있다면, 모든 것이 우리를 위한 것이다. 우리는 하나님의 경륜을 트집 잡으며 “이 모든 일이 다 나를 해하는구나”라고 말하는 데 있어 참으로 천 번이나 어리석다. 야곱은 말한 것 하나하나가 모두 틀렸고, 대개 우리도 그러하다. 판단에서 잘못되었기 때문에, 이 선한 노인은 지혜롭지 못한 행동과 말을 하게 되었다. 그는 말하기를 “내 아들은 너희와 함께 내려가지 아니하리라”라고 하였다. 그는 아들들에게 양보하지 않았고, 베냐민이 자기 곁을 떠나는 것을 결단코 허락하지 않겠다고 마음먹었다. 시므온은 감옥에 그대로 두어도 되는 것처럼 여겼으나, 사실 그는 아들들을 다시 보내어 그 불쌍한 형제를 속박에서 풀어낼 희망을 품었어야 했다. 또한 베냐민을 잃을 위험을 감수하더라도, 나머지 가족 모두가 굶어 죽는 것을 택하지 말았어야 했다. 그러나 이 노인은 얼굴을 굳게 하고, 어쩌면 발까지 구르며 말한다. “아니다. 내 동의 없이 베냐민을 너희에게 맡길 수는 없다.” 이 결심을 그는 거의 굶주림에 이를 때까지 고수하다가, 마침내 “내가 자식을 잃게 되면 잃으리라”고 말한다.”

오래 전에 스펄전의 신구약 성경 설교전집이 보문사와 크리스찬 다이제스트를 통해 출판되었다. 하지만, 본 설교집은 몇 가지 면에서 다른 특징을 지닌다. 첫째, 새로운 설교가 모두 실려 있다. 예를 들어, 발표된 스펄전의 창세기 설교문은 총 84편이다. 반면, 과거 설교전집에는 36편만이 실려 있다. 본 설교집에 48편의 설교가 새로 추가되었다. 둘째, 가독성을 좋게 하였다. 과거 설교집은 단락별로 너무 많은 문장으로 구성되었다. 반면, 본 설교집은 소설을 읽는 것처럼 편안히 읽도록 단락을 좀 더 세분화하였다. 셋째, 가급적 각 권당 설교를 10편 정도로 제한했다. 책이 두꺼울수록 읽는 데 지치기 쉽다. 넷째, 설교 원문에는 없는 성경 장절 표기를 대부분 삽입했으며, 필요한 경우, 현대 독자들의 이해 편의를 위해 당시 인물들의 출생과 사망연도와 약간의 해설을 추가했다. 다섯째, 현대인들이 누구나 이해하도록 12세 수준의 쉬운 번역 방식을 취했다. 스펄전의 설교는 당시뿐만 아니라 오늘날에도 목회자들과 신학생 그리고 평신도들도 쉽게 이해할 수 있는 탁월한 설득 방식을 취하고 있다. 더불어 주석적, 영적 깊이도 충분히 갖추고 있기에 목회자들과 신학생들에게도 영적 성숙에 대한 상당한 인사이트를 제공한다. 본서는 스펄전이 복음의 관점으로 신구약 성경을 설교한 것들을 번역한 것이다. 제목은 스펄전의 창세기의 복음 이야기(7)이다.

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우리가 걷는 믿음의 여정은 언제나 평탄한 길만을 약속하지 않습니다. 때로는 메마른 광야를 지나야 하고, 때로는 거센 비바람 속에서 방향을 잃은 채 서성일 때도 있습니다. 그러나 참된 신앙의 깊이는 안락한 시절보다 상한 마음으로 무릎 꿇는 바로 그 어두운 자리에서 시작됩니다.

하나님의 은혜는 가장 낮은 곳으로 흐릅니다. 물이 높은 산에서 흘러내려 메마른 골짜기를 적시듯, 주님의 사랑은 우리의 상처와 결핍을 채우며 새로운 생명을 피워냅니다. 『스펄전의 창세기 7』에서 저자가 강조하듯, 우리는 스스로 온전해지려 애쓰기보다 주님의 손에 우리의 깨어진 삶을 맡겨 드리는 법을 배워야 합니다.

깊은 밤 서재에 촛불을 켜고 책장을 넘길 때, 우리는 비로소 세상의 소음을 뒤로하고 내면의 고요한 음성에 귀를 기울이게 됩니다. 말씀은 언제나 살아있고 활력이 있어 우리의 혼과 영, 그리고 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 마음의 생각과 뜻을 판단합니다.

우리가 걷는 믿음의 여정은 언제나 평탄한 길만을 약속하지 않습니다. 때로는 메마른 광야를 지나야 하고, 때로는 거센 비바람 속에서 방향을 잃은 채 서성일 때도 있습니다. 그러나 참된 신앙의 깊이는 안락한 시절보다 상한 마음으로 무릎 꿇는 바로 그 어두운 자리에서 시작됩니다.

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『스펄전의 창세기 7』 독서를 마치셨습니다

이 책이 전한 문장들이 당신의 삶에 작은 위로와 깊은 열매가 되기를 소망합니다.
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