『기독교 복음주의 영성』

“루터는 다시 한번 선행과 구원의 관계를 명확히 부정한다. 신자들은 구원을 위해 선행을 행할 필요가 없다. 이미 예수 그리스도께서 십자 가에 죽으심과 부활을 통해 신자에게 필요한 선행을 완전하게 행하였 기 때문이다. 신자들의 선행은 다른 사람들을 섬기기 위해 필요하다. 이 세상은 죄와 마귀가 지배하는 곳이다. 세상에 사는 우리 이웃들은 죄와 마귀의 종으로 고통과 절망 속에서 방황하고 있다. 신자들은 이 들을 섬기는 것이 마땅하다. 그래서 그들이 죄와 마귀로부터 해방되어 예수 그리스도의 구원의 복음을 통해 자유와 은혜를 누리도록 해야 한 다.”

이 책은 다섯 편의 복음적인 영성에 대한 글로, 마틴 루터, 존 칼빈, 요한 웨슬리, 영국 청교도, 그리고 미국의 마지막 청교도로 불리는 조나단 에드워즈의 복음적인 경건에 대한 내용을 다루었다. 마틴 루터의 믿음과 행함의 관계에서 믿음이 어떻게 하나님이 기뻐하시는 행함을 유발하는지 보았다. 칼빈의 권징의 한계에서는 권징이란 오직 사랑과 성도의 회복을 일으킬 때만 참된 권징이 된다고 보았다. 요한 웨슬리의 완전성화과 칼빈의 성화론의 비교를 통해 성도가 온전한 성화를 이루어가기 위해 어떻게 해야 하는지를 살펴보았다. 청교도의 경건을 통해 하나님이 기뻐하시는 거룩한 경건이 무엇인지를 구체적으로 집어냈다. 조나단 에드워즈의 부흥론에 있어서 참된 신앙의 정서와 거짓 신앙의 정서를 비교하여 현대의 거짓 신앙을 분별할 수 있도록 기준을 제시했다.

우리가 걷는 믿음의 여정은 언제나 평탄한 길만을 약속하지 않습니다. 때로는 메마른 광야를 지나야 하고, 때로는 거센 비바람 속에서 방향을 잃은 채 서성일 때도 있습니다. 그러나 참된 신앙의 깊이는 안락한 시절보다 상한 마음으로 무릎 꿇는 바로 그 어두운 자리에서 시작됩니다.

하나님의 은혜는 가장 낮은 곳으로 흐릅니다. 물이 높은 산에서 흘러내려 메마른 골짜기를 적시듯, 주님의 사랑은 우리의 상처와 결핍을 채우며 새로운 생명을 피워냅니다. 『기독교 복음주의 영성』에서 저자가 강조하듯, 우리는 스스로 온전해지려 애쓰기보다 주님의 손에 우리의 깨어진 삶을 맡겨 드리는 법을 배워야 합니다.

우리가 걷는 믿음의 여정은 언제나 평탄한 길만을 약속하지 않습니다. 때로는 메마른 광야를 지나야 하고, 때로는 거센 비바람 속에서 방향을 잃은 채 서성일 때도 있습니다. 그러나 참된 신앙의 깊이는 안락한 시절보다 상한 마음으로 무릎 꿇는 바로 그 어두운 자리에서 시작됩니다.

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하나님의 은혜는 가장 낮은 곳으로 흐릅니다. 물이 높은 산에서 흘러내려 메마른 골짜기를 적시듯, 주님의 사랑은 우리의 상처와 결핍을 채우며 새로운 생명을 피워냅니다. 『기독교 복음주의 영성』에서 저자가 강조하듯, 우리는 스스로 온전해지려 애쓰기보다 주님의 손에 우리의 깨어진 삶을 맡겨 드리는 법을 배워야 합니다.

우리가 걷는 믿음의 여정은 언제나 평탄한 길만을 약속하지 않습니다. 때로는 메마른 광야를 지나야 하고, 때로는 거센 비바람 속에서 방향을 잃은 채 서성일 때도 있습니다. 그러나 참된 신앙의 깊이는 안락한 시절보다 상한 마음으로 무릎 꿇는 바로 그 어두운 자리에서 시작됩니다.

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