스펄전의 욥기의 복음이야기 8

다윗은 자신이 무리에게 이상한 징조가 되었으나 주님은 견고한 피난처라고 고백했다. “나는 무리에게 이상한 징조 같이 되었사오나 주는 나의 견고한 피난처시오니”(시 71:7). 그리스도인도 그렇게 말할 것이다. 내면의 온갖 유혹에 에워싸여 있을지라도 그는 승리한다. 어린양의 피로 승리하는 것이다. 하나님은 우리에게 평온을 주신다. 예수님이 이루신 완벽한 공로 안에서 안식하게 하신다. 또한 성령 하나님의 거룩하게 하시는 능력 안에서 쉬게 하신다. 그리하여 우리는 불완전함에도 불구하고 의의 면류관을 얻는다. 하나님의 힘으로 얻는 것이다. 우리는 그리스도 예수 안에서 하늘 처소에 함께 앉혀진다. 영광의 날이 밝아오고 죽음의 그림자가 물러가기 전이라도 말이다. 사랑하는 여러분, 이 말씀이 죄인에게도 적용된다는 사실이 기쁘다. 만약 하나님이 오늘 그리스도 안에서 그대에게 평온을 주신다면 아무도 그대 영혼을 어지럽힐 수 없다. 하나님이 가련하고 고통받는 그대에게 화평을 주실 수 있다는 것이 얼마나 큰 자비인가! 사랑하는 여러분 중 일부는 지난 2주 동안 몹시 괴로워했다. 하나님의 화살이 여러분에게 박혀 있다. 여러분의 육체는 영적인 슬픔을 견디지 못할 만큼 약해졌다. 이제 하나님이 여러분을 싸매어 주실 수 있다. 하나님은 마음이 상한 자를 고치신다. 그리고 그들의 상처를 직접 싸매어 주실 것이다. “마음이 상한 자들을 고치시며 그들의 상처를 싸매시는도다”(시 147:3). 하나님은 그 일을 유효하게 행하신다. 너무나 완벽하게 행하신다. 그래서 하나님이 한 번 싸매시면 어떤 상처도 다시 피 흘리지 않는다. 그대는 말한다. “아, 하지만 하나님의 법이 있다. 그 무서운 십계명이 있다. 나는 그것을 수천 번이나 어겼다.” 하지만 구세주 하나님이 그대를 십자가로 인도하신다면 상황은 달라진다. 하나님은 그대를 대신하여 율법을 완성하셨음을 보여주신다. 이제 그대는 더 이상 율법 아래 있지 않고 은혜 아래 있다. 율법은 엄격한 작업반장과 같다. 하지만 그 작업반장은 오직 자신의 종만을 다스릴 수 있다. 그대가 예수님을 믿을 때 그대는 더 이상 종이 아니라 자녀이다. 그러므로 작업반장은 이제부터 영원토록 그대에게 아무런 권한이 없다. 그리스도가 율법을 완성하신 장면을 보는 일은 참으로 놀랍다. 그것은 기쁨과 은혜를 주는 하늘의 환상이다. 그대는 호렙(Horeb)의 선견자가 섰던 곳에 설 수 있다. 하지만 그처럼 두려워할 필요는 없다. “내가 심히 두렵고 떨린다”(히 12:21). 오히려 찬송 작가와 함께 이렇게 말할 수 있다. “그 위대한 날에 나는 담대히 서리라, 누가 나를 고소할 수 있으랴? 그리스도를 통해 나는 완전히 사면받았네, 죄의 엄청난 저주와 책망으로부터.”

만약 상황이 우리 뜻대로 된다면 우리에게는 무서운 책임이 따를 것이다. 무언가 잘못되었을 때 우리가 그 원인이라고 느낄 것이기 때문이다. 만약 우리에게 처지와 우리에게 일어나는 모든 세부 사항을 선택할 권한이 있다면, 우리는 즉시 동료 인간들과 우리 자신의 양심으로부터 모든 일에 대해 해명을 요구받게 될 것이다. 그러나 이제 그것은 하나님의 뜻에 달려 있으므로 그대에게는 그에 관한 책임이 없다. 그것이 하나님의 뜻대로라면 그것은 옳은 일이며 최선의 일임이 분명하다. 그러므로 모든 것이 하나님의 처분에 맡겨져 있다는 사실에 그분의 이름을 찬양하자. 만약 상황이 우리 뜻대로 된다면 우리의 유혹이 곧 크게 늘어날까 두렵다. 가난한 많은 이가 금방 부자가 되겠지만, 그들은 부의 유혹이 어떠할지, 그리고 그것을 물리치는 데 어떤 은혜가 필요할지 모른다. 또한 지금 병상에서 하나님을 찬양하고 있는 어떤 이들은 건강해진다면 자신의 영성이 많이 사라지는 것을 보게 될 것이며, 현재 자신의 방의 고요함 속에서 피하고 있는 수천 가지 고난에 빠지게 될 수도 있다. 여러분 중 일부는 많은 안락함을 누리지 못하는 삶의 조건에 처해 있을 수 있지만, 반면에 공적인 삶에서 두드러진 우리들에게 찾아오는 그런 시련들을 겪지 않아도 된다. 하나님이 그대를 그곳에 두셨다면 그대가 바로 적재적소에 있는 것임을 확신하라. “보응하시는 것이 네 뜻대로 되어야 하겠느냐?” 만약 그렇다면 그대는 더 많은 유혹과 더 적은 은혜를 얻게 될 것이며, 세상은 더 많이 얻고 그대의 주님은 더 적게 얻게 될 것이다. 그러므로 그대의 뜻대로 되지 않는 것에 대해 하나님께 감사하라. 만약 상황이 우리 뜻대로 된다면 우리 자신도 우리 마음을 거의 알지 못할 것이다. 만약 인간이 모든 것을 자기 마음대로 관리할 수 있다면, 그는 머지않아 자신의 관리를 싫어하게 될 것이다. 특히 거듭나지 않은 인간은 결코 만족하지 못한다. 인간이 행복해지는 방법은 자신의 의지를 갖는 것이 아니라 자신의 의지를 하나님의 의지 안에 가라앉히는 것이다. 솔로몬이 자기 마음대로 했을 때를 보라. 한때 그는 웅장한 건물들을 짓는 데 온 정성을 쏟았다. 궁전들을 다 지었을 때 그는 아주 지겨워졌고, 그래서 정원과 수로, 분수들을 만들기 시작했다. 그것들을 다 만든 뒤에도 그는 그리 큰 만족을 얻지 못했다. 그래서 악기들과 노래하는 남녀들을 두었지만 곧 그것들도 지겨워졌다. 그다음에 그는 공부에 전념했지만 이렇게 말했다. “많은 책들을 만드는 것은 끝이 없고 많이 공부하는 것은 몸을 피곤하게 하느니라”(전 12:12). 그는 자신이 선택한 모든 것을 가졌지만, 그것은 그에게 모두 헛된 것이며 마음을 괴롭게 하는 것일 뿐이었다. 그는 노년에 이르러(우리는 그가 그렇게 했다고 믿는다) 오직 자신의 하나님 안에서 안식하기 전까지는 결코 영혼을 채우는 것을 얻지 못했다. 하나님이 어떤 사람에게 “모든 것을 네가 원하는 대로 되게 하겠다”라고 말씀하시는 것보다 더 끔찍한 재능은 없다고 생각한다. 그는 아마 하늘 아래에서 가장 비참하고 불만족스러운 사람이 될 것이다. “보응하시는 것이 네 뜻대로 되어야 하겠느냐?” 아, 그렇다면 그대 안의 죄는 교정되지 않은 채 남을 것이다. 그대는 결코 매를 사용할 마음이 없을 것이기 때문이다! 그대의 찌꺼기는 그대로 남을 것이다. 그대는 결코 용광로에 들어갈 마음이 없을 것이기 때문이다. 모든 상황이 그대의 의지대로만 흘러간다면 그대의 육체가 그대를 장악할 것이고, 그대는 육체를 탐닉하고 방종하게 될 것이다. 그대는 이 그릇에서 저 그릇으로 옮겨지지 않은 채 그 찌꺼기 위에 안주하게 될 것이며, 그대 자신에게 말할 수 없는 재앙을 불러올 것이다.

복음 전파자는 많으나 하나님을 위하여 복음을 전파하는 자는 거의 보이지 않는다. 복음에는 두 가지 측면이 있다. 하나는 인간을 향한 것이고 다른 하나는 하나님을 향한 것이다. 복음을 오직 인간적인 측면에서만 전파하는 자는 복음의 더 중요한 부분을 잊기 쉽다. 그는 인간을 적절하고 합당한 동정심으로 바라본다. 하지만 아아, 너무나 자주 그는 하나님과 공감하는 일에 실패한다. 위대한 통치자의 주장과 권리에 대한 분명한 인식을 놓치고 만다. 하나님의 주권에 대한 이야기가 얼마나 드문가! 인간은 마치 자신이 구원받을 자격과 권리가 있는 존재인 것처럼 간주된다. 어떤 설교자들의 말을 듣다 보면 하나님이 인간에게 의무를 지고 계신 것처럼 느껴진다. 최소한 하나님은 자신의 의지가 없고 인간의 의지가 최고가 되도록 내버려 두신 것처럼 생각하게 될 정도이다. 진실은 모든 인류가 정죄받았을지라도 하나님은 무한히 공의로우셨을 것이라는 점이다. 만약 하나님이 한 사람은 살려 주시고 다른 사람은 그렇지 않으신다 해도 아무도 불평할 수 없다. “하나님이 치시면 누가 막을 수 있으며 무엇을 하시나이까 하고 누가 물을 수 있으랴”(욥 9:12). 그분의 선언은 다음과 같다. “나는 은혜 베풀 자에게 은혜를 베풀고 긍휼히 여길 자에게 긍휼을 베푸느니라”(출 33:19). 나는 인간을 동정한다. 하지만 내 영혼 깊은 곳에는 하나님과 훨씬 더 깊은 공감이 있다. 나는 이웃을 나 자신과 같이 사랑해야 할 의무가 있다. 하지만 그보다 더 높은 법은 내 마음과 목숨과 뜻과 힘을 다하여 내 하나님 여호와를 사랑하라고 나를 부른다. 인간을 대신하여 말하는 일이 너무 지나치면 부작용이 생긴다. 결국 인간의 죄를 잘못이라기보다 불행으로 보게 된다. 죄가 처벌받는다는 사실 자체를 한탄스러운 일로 여기게 된다. 어떤 자칭 그리스도인들은 범죄자에 대한 동정심이 범죄에 대한 혐오감을 압도해 버렸다. 성경이 그 점에 대해 명확하지 않아서가 아니다. 인간이 인간의 신이 되었기에 영원한 형벌을 부정하는 것이다. 죄를 변명하면서도 그 형벌을 비난하는 시대이다. 범죄에 대해서는 아무런 정죄도 하지 않는다. 재판관과 하나님의 의로운 판결에 대해서만 비난을 쏟아내는 시대이다. 이 시대의 부드러운 감정에 맞추기 위해 모든 것이 완화되어야만 한다. 성령 하나님이 이 말씀에 복 주시기를 원한다. 반드시 인간적인 공감을 가져라. 그러나 동시에 모욕당한 율법과 무시당한 하나님을 깊이 배려하라. 정의가 단지 꾸며낸 이야기인가? 하나님의 진노는 정말 필요하지 않은가? 자비가 인류에게 당연히 주어야 할 빚이 되었는가? 여러분은 죄의 끔찍함을 보지 못하는가? 그리스도를 거부하고 그분의 피를 짓밟는 행동에 죄책감이 없는가? 하나님의 일들은 그분의 능력과 신성을 분명히 드러낸다. 그 희미한 빛에조차 눈을 감는 일에 아무런 죄책이 없단 말인가? 문제를 이런 관점에서 바라보는 사람은 거의 없다. 그러나 하나님을 위하여 말하는 일은 모든 신자의 주된 사명이 되어야 한다. 하나님 편에 서게 된 자들은 주님을 경배하고 찬양하며 옹호한다. 그들이 하나님을 위하여 말하는 것을 특권으로 여기는 태도는 더욱 필요하다.